红楼梦里最诡异的人（贾雨村却是个卑鄙无耻之徒）

《红楼梦》里面的贾雨村是个卑鄙无耻之徒，同时也觉得他是红楼梦里最诡异的人，你看看人家林黛玉是丰神若仙子，而贾雨村就太猥琐了点，可曹雪芹却偏偏写了贾雨村进入林府，给林黛玉当代课老师，这一正一邪、一黑一白相互碰撞，必定会产生耀眼的火花，虽然书中对贾雨村和林黛玉的关系描写很少，但我们还是能从中看到林黛玉和老师贾雨村的关系其实还是不错的。

从书中情节来看，贾雨村担任林黛玉的私人教师一共四年：贾雨村先托朋友关系，在林如海家谋得“西宾”之职位，至此担任林黛玉的老师，“堪堪又是一年的光阴”，恰逢贾敏去世，贾雨村本欲离去，林如海“意欲令女守制读书，故又将他留下”，贾雨村于是继续担任林黛玉的老师，直到三年守孝期满，“林黛玉抛父进京都”，贾雨村才和林黛玉一起前往金陵，至此师生关系才算有了一个结点。

所以，贾雨村和林黛玉的师生之疑长达四年之久，古人所遵循的传统乃是“天地君亲师”，老师的地位仅次于亲人，所以无论从个人情感还是社会关系来看，林黛玉对贾雨村都是有师生之情的，仿佛是为了实锤这一点，曹雪芹在第十六回“贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路”中安排林黛玉从姑苏返回贾府的时候，再次跟贾雨村同行！

而在高鹗续写的后四十回中，再次确认了林黛玉对老师贾雨村的印象很好，如第八十二回“老学究讲义警顽心，病潇湘痴魂惊噩梦”中贾宝玉痛骂八股文章是诓功名混饭吃，林黛玉第一次对老师贾雨村做出了正面评价：

黛玉道：“我们女孩儿家虽然不要这个，但小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情近理的，也有清微淡远的。那时候虽不大懂，也觉得好，不可一概抹倒，况且你要取功名，这个也清贵些。”——第八十二回

笔者认为高鹗此处对林黛玉的思想以及言行描写是符合前八十回的，在之前的文章中，我们曾经反复分析过前八十回的后期，林黛玉跟贾宝玉的三观发生了强烈的偏差，林黛玉开始从“自我”走出来，转而去适应封建社会的一切，可贾宝玉却坚持自我，不愿跟世俗同流合污，因此到了后四十回，两人的思想矛盾必定会发生碰撞，此处情节便是碰撞之一。贾宝玉听完林黛玉的话后，心想“黛玉怎么也势利熏心起来”，所以笔者认为此处的情节高鹗续写处理得还是可以的。

由此我们可以看出，林黛玉对贾雨村的印象是很不错的，时时尊称“雨村老师”，而站在现实主义角度来看，贾雨村担任林黛玉的私人教师四年之久，他的某些精神特点必定会传达给林黛玉，而纵观全书，我们也能明显看到，贾雨村和林黛玉有诸多相似之处。

贾雨村当年寄居葫芦庙之时，已是家贫势穷，可还是能吟出“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”、“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”这样的狂傲之句，甚至在去甄士隐家中做客的时候，面对甄士隐的夸奖，他丝毫不谦虚，反而自夸不已：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可充数沽名。只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文可能到者”，爱才的大善人甄士隐听完给贾雨村的话，立刻点赞加打赏——送上五十两白银、一套冬衣，这才成就了贾雨村的仕途。

而反观林黛玉，她的这种孤傲就是受老师贾雨村的影响，而且细细分析林黛玉的生活环境与学习环境，只有贾雨村能对她形成“高傲”的精神影响，如果没有贾雨村，林黛玉单单生活在充斥着封建礼教的环境下，她必然会变成像宝钗、探春那般谦逊温柔之女子，可由于受到了老师贾雨村的影响，她身上添上了几分“孤傲”的气质，甚至争强好胜！

第十八回“荣国府归省庆元宵”中，林黛玉和府中众女子应元妃娘娘的要求作诗，此间林黛玉好胜心大起，想要在众人面前展现自己的诗词水平，可无奈元妃只命一匾一咏，黛玉便心生不满：

“黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，但由于元春只命一匾一咏，所以胡乱做了一首五言律应命便罢了。”——第十八回

本想技压群雄的林黛玉未能发挥，自然心中不快，眼看着贾宝玉半天做不出诗来，便有意替他作，这自然是为了帮助贾宝玉应付元妃，但想必也有显摆自己才华的意思。

此时林黛玉未得展其抱负，自是不快。因见宝玉独作四首，大费神思，何不代他作两首，也省他些精神不到之处。想着，便也走至宝玉案旁。——第十八回

其实《红楼梦》中林黛玉的此种高傲之举有很多，比如在之后的诗社之中，她更是大展才华，甚至直言贾宝玉所作的低水平的诗词，她随手就能做百首，这种傲气从何而来，自然是从老师贾雨村那里继承而来的。

正如作者曹雪芹所说，人都是“正邪两赋”的，很多读者看林黛玉这个人物过于主观化，觉得她的性情是天生的，却忽略了现实因素的影响，就像鲁迅说的：《红楼梦》中的人物都是真的人物。

所以，我们在分析的时候，完全可以从现实角度来探看，甚至将自己代入其中，这样会有一个更加奇特的视野来审视《红楼梦》这本名著！