让“苦笑”成为一种独立的态度，在黑暗中寻得静谧

人生从不缺少苦难，那些望向星空的期待与脚底的泥泞铺成了生命的底色。

不同的是，有的人不堪忍受这束缚，沐浴在暴雨中，涤尽了身上的泥水；有的人放弃了挣扎，在泥淖中愈陷愈深，最终留下一个水泡。

向死而生的灵魂当然不愿只成为水泡，但当苦难的重量压得人喘不过气时，我们是否还有望向星空微笑的从容呢？

这样的情形下，我们惟有以“苦笑”相对。

成长就是与苦难斗争的过程，或来自外界，或来自内心。我们当然不能奢望时时能战胜外界的压力，但我们可以塑造一颗足以自立天地的狮心。

这种意志表现在态度上就是“苦笑”。

苦笑不是无奈，更不是傻笑，惟有理解，方觉其苦，惟有坚强，方能一笑。人往往于失败中痛苦，又在这痛苦中沉沦，并不是说他不能看清事实，又或者心理的不坚强，所有的救赎背后，是对整个失败历史的深刻反思。

这种反思所带来的结果，是给予人向前看的勇气。莎士比亚说，明智的人绝不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

近代维新变法的失败，对当时支持改革的孙z山来说冲击无疑是致命的，而痛定思痛下，他提出三民，以同盟为开端，卷起革M的滚滚潮流，面对萍浏醴起义，黄花等的失败，难道孙会不曾怀疑，不曾气馁？

但若他止步于此，又怎会有后来的武昌乃至民G建立的功绩呢？

我想，这依然是一种“苦笑”。不是妥协，而是忍让，是给自己以时间来找到方向，是给灵魂以反省而正视现实。

让“苦笑”成为一种独立的态度，在黑暗中寻得静谧，向视野外的沉沉一线求黎明。