纳须弥于芥子，藏日月于壶中

佛从花中观摩世界，于叶脉里接近天堂，寻常事物蕴含着大千世界的缩影。倘若能够参透万物运转规律，生如芥子有须弥，心似微尘藏大千，我们的灵魂便能浪迹山水，行者无疆。

眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，执着计较于短浅的弹丸之利，最终众叛亲离被群起而攻之；有人把生命释放于大地长天、远山沧海，奔赴向往无疆的碧海和蓝天，最终拥抱广阔的远方。江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声，由此可以观之，眼界的大小决定着境界的高低，境界的引领成就的大小。当你展翅高飞时，天地就在脚下；当你燃烧自我时，光明已然到来。

开阔的视野源于内心深处对世界的谦卑，在生命枯荣中宠辱不惊，于沧海桑田里静听潮起。纪伯伦将世俗中的心境用简明扼要的话语一语中的：“当你的欢乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。”情绪的局限往往左右着行动的进行，当内心的谦卑趋于温厚的大地慈母，心中的潮汐便不会轻易随着外界变化而肆意翻涌，心不为形役，才能摆脱拘于一隅的枷锁，释然前行。

采菊东篱下，悠然见南山，陶渊明摆脱蝇营狗苟的世俗心远地自偏，放浪山水之间不喜亦不惧；脚著谢公屐，身登青云梯，李太白纵情自然对月独酌，保持灵魂的本真自得其乐。正所谓“纳须弥于芥子，藏日月于壶中”，当心胸坦荡如砥，喜怒哀乐皆随云烟而去，纵苦难的深渊亦能生花，又何畏眼前的断桨不能划着前行，且载且歌呢？

偏安一隅犹如坐井观天的井蛙，自我封闭更同戏语冰雪的夏虫，我们当为“以天下之美为尽在己”的河伯，阅尽万千丘壑却仍曲径通幽而抵达别有洞天的境界。过往任何一个时代的青年，都没有像今天这样被打上了鲜明的世界烙印。打破隧道视野，拥有阳台蓝天，从不辍跟跑、奋力并跑再到敢于领跑，时代赋予的机遇让青年拥有得天独厚的开阔眼界，能够站在更高的平台甚至塔尖附身看世界，远眺望未来。昔日的我们在蓄力中观察世界本貌，再到摆脱被动状态逐渐融入世界，而今日我们已经拥有自主建造和勾画的能力，用前瞻性的视野去擘画美好的明天进而影响世界！