造节之浪潮席卷而来，安可以方古一概而论之

造节之浪潮席卷而来，在一些人看来，这些“新生”的节日，似乎不能称得上为真正的节日，认为它们吞噬传统文化的内涵，消蚀节日本身的意义。

于是，人们对其嗤之以鼻，将其贬的一无是处：这是“大众的盲目与疯狂、与消费紧密结合的陷阱、欲望的构建者、浅薄的狂欢”，可黑格尔曾慨叹：“存在即合理”，诚如斯言，社会在“造节”的轨道上行驶，留下足迹，那么“人造节日”的出现必然是有其道理的。

诚然，这些节日不同于传统节日，根植于悠久的历史渊源和美丽的民间传说，发轫于企业和地方F的这些节日往往铺张浪费、劳民伤财，这也是不可否认的事实。

但我们也绝不应一概而论的认为，这是时代下的弊病与污垢，正如并非所有的乌鸦都是黑色的一样，这些节日也并非全部一无是处。且慢对这充斥着商业气息的节日痛心疾首，看那神州大地在病毒桀桀中最先实现经济正增长。

一九年末，神州浩劫，天下动荡，罹难者不计其数，随之而来的是经济的下跌，二零二零年一季度，我国GDP同比下降百分之六点九，虽然个人存款有所增长，但商品零售却一落千丈，人们欲望越来越低，消费越来越少成了经济恢复的拦路虎，刺激人们的消费欲迫在眉睫。

于是，“财政出消费券，金融机构贴息，商家出折扣，平台出场景”，在女王节、双十一等节日中取得了斐然的效果，这时，企业与抗疫英雄一道，担起了经济复苏的大旗，终于在年末，中国经济由负转正，“弥漫着商业气息”的节日功不可没。

且慢对这由谐音方式批量生产的节日，嗤之以鼻，看那“荒诞仪式感”背后的脉脉温情。

时代发展太快，工作学习太过枯燥，人们需要仪式感与新鲜感来冲淡这份乏味，诚如南京大学推出的音频节目《家书》中所言：“从起源来说，520——中文的谐音化身节日的浪漫，这一天与舶来品‘2.14情人节’完全不同，也有别于七月初七中国传统情人节的氛围。”

这种数字的浪漫是“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的爱恋，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的母性光辉，这种浪漫让人们想起，在工作学习之外，还有很多人等待他的问候与关爱，让人们在“996”甚至“007”的忙碌之中适当慢下来，感受身边的爱，这是弥足珍贵的。

揆诸当下，淘宝在今年的双十一宣布推出“极速退款服务”，当商家不在致力于充满诡诈的折扣，而是注重客户的体验，又有谁还能说这样的节日没有用？

数百年，乃至数千年后，时下的“节日”一定会成为彼时的传统！